HIỆP SỐNG TIN MỪNG CHÚA NHẬT 5 PHỤC SINH C (Cv 14,21b-27 ; Kh 21,1-5a ; Ga 13,31-33a.34-35)
I. HỌC LỜI CHÚA
1. TIN MỪNG : Ga
13,31-33a.34-35
(31) Khi Giu-đa đi rồi,
Đức Giê-su nói : “Giờ đây, Con Người được tôn vinh, và Thiên Chúa
được tôn vinh nơi Người. (32) Nếu Thiên Chúa được tôn vinh nơi Người,
thì Thiên Chúa cũng sẽ tôn vinh Người nơi chính mình, và Thiên Chúa
sắp tôn vinh Người. (33a) Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của
Thầy. Thầy còn ở với anh em một ít lâu nữa thôi. (34) Thầy ban cho anh
em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau. Anh em hãy yêu thương
nhau như Thầy đã yêu thương anh em. (35) Ở điểm này, mọi người sẽ nhận
biết anh em là môn đệ của Thầy là anh em có lòng yêu thương nhau”.
2. Ý CHÍNH : Bài Tin mừng hôm nay trích trong bài từ
biệt của Đức Giê-su trong bữa tiệc ly vào chiều thứ Năm tuần thánh.
Khi Giu-đa rời khỏi bàn tiệc lao mình vào bóng đêm thì Đức Giê-su
tuyên bố “Giờ Con Người được tôn vinh” đã bắt đầu đúng
theo thánh ý Chúa Cha. Sau đó Đức Giê-su ban cho các môn đệ điều răn
mới là “Hãy yêu thương nhau như Thầy”. Tình yêu thương lẫn nhau chính là
dấu chỉ để người ngoài phân biệt các ông là môn đệ đích thực của
Đức Giê-su.
3. CHÚ THÍCH :
- C
31-32 : + Khi Giu-đa đi rồi : Có lẽ Giu-đa ra
khỏi phòng tiệc sau khi Đức Giê-su rửa chân cho các môn đệ và trước
khi Người thiết lập bí tích Thánh Thể. Từ giờ phút này, Người bắt
đầu cho biết về cái chết Người sắp trải qua và trăn trối những lời cuối
cùng cho các môn đệ. + Giờ đây Con Người được tôn vinh :
Cuộc thương khó chính thức bắt đầu, vì Giu-đa tiến hành công việc đi
nộp Người. + Và Thiên Chúa cũng được tôn vinh nơi
Người : Thiên Chúa cũng được vinh hiển nhờ việc Đức Giê-su
“vâng lời cho đến chết trên cây thập giá” (x. Pl 2,8). + Nếu
Thiên Chúa được tôn vinh nơi Người thì Thiên Chúa cũng sẽ tôn vinh
Người nơi chính mình : Nếu Đức Giê-su làm cho Chúa Cha
được vinh hiển nhờ cái chết của Người trên thập giá, thì Chúa Cha
cũng sẽ ban cho Người được vinh hiển bằng cách cho Người sống lại
vinh quang.
- C
33a.34-35 : + Hỡi anh em là những người con bé nhỏ của
Thầy : Đức Giê-su giống như một người cha trăn trối những
lời sau hết cho con cái trước khi chịu chết. + Anh em hãy yêu
thương nhau như Thầy đã yêu thương anh em : Điều răn này mới
ở chỗ : thay vì lấy bản thân làm khuôn mẫu để yêu người khác như
luật cũ dạy “Yêu đồng loại như chính thân mình” (x. Lv 19,18), Đức
Giê-su lại đòi môn đệ phải yêu thương nhau theo khuôn mẫu tình yêu của
Người dành cho họ, là hy sinh mạng sống mình vì họ. Thánh Gio-an
viết : “Căn cứ vào điều này chúng ta biết được tình yêu là gì:
Đó là Đức Ki-tô đã thí mạng vì chúng ta” (1 Ga 3,16). + Ở
điểm này, mọi người sẽ nhận biết anh em là môn đệ của
Thầy... : Tình yêu hy sinh như thế sẽ trở thành dấu
chỉ đặc biệt để người đời nhận biết ai là môn đệ đích thực của
Đức Giê-su.
4. CÂU HỎI : 1) Giu-đa có được Đức Giê-su
rửa chân và có được tham dự bữa tiệc Thánh Thể không ? 2) Tại sao
sau khi Giu-đa vừa rời bàn tiệc, Đức Giê-su lại nói: “Giờ đây Con Người
được tôn vinh” ? 3) So sánh với điều răn yêu người của Luật Mô-sê, thì
điều răn các môn đệ hãy yêu thương nhau của Đức Giê-su mới ở điểm nào ?
II.SỐNG LỜI CHÚA
1. LỜI CHÚA : “Thầy
ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu thương nhau, như Thầy
đã yêu thương anh em” (Ga 13,34).
2. CÂU CHUYỆN :
1) TÔI RẤT YÊU MẾN BÀ :
Một buổi tối nọ, Mẹ Tê-rê-xa thành Calcutta tiến lại gần một
người, người ta vừa mang vào căn nhà dành cho những người hấp hối. Đó là một bà
lão. Mình phủ đầy những mảnh giẻ rách, nước da đen đầy những vết thương hôi
thối. Mẹ Tê-rê-xa đã chùi rửa các vết thương và chăm sóc để ngừa bị nhiễm
trùng. Nhưng người đàn bà đáng thương nầy đang hấp hối… có lẽ khó mà qua khỏi,
do đó tốt hơn là nên tìm cách an ủi lần cuối cùng bằng một chén xúp nóng và
tràn đầy tình thương yêu.
Người đàn bà đáng thương ấy sững sờ nhìn và hỏi Mẹ Tê-rê-xa bằng
một giọng thều thào : “Tại sao bà lại làm như thế ?”
Mẹ Tê-rê-xa trả lời : “Bởi vì tôi rất yêu mến bà…”
Một tia sáng hạnh phúc, dù vẫn còn pha chút nghi ngờ, phát xuất từ
tận đáy lòng đã ngời lên khuôn mặt gầy gò của người đàn bà, nơi dấu ấn của tử
thần đã bắt đầu xuất hiện.
- “Ôi, bà hãy nhắc lại một lần nữa đi !”
- “Tôi rất yêu mến bà”, Mẹ Tê-rê-xa lập lại bằng một giọng điệu
rất dịu dàng.
- “Hãy nhắc lại, hãy nhắc lại đi bà !”
Người đàn bà đang bước vào cõi chết xiết chặt tay Mẹ Tê-rê-xa và
kéo về phía bà ta, như muốn lắng nghe rõ hơn, nghe với niềm hạnh phúc tràn trề
những lời lẽ tuyệt vời nhất trên cõi đời nầy…
Bằng chính tình yêu của mình, Mẹ Tê-rê-xa đã làm chứng cho tình
yêu của Thiên Chúa đối với loài người chúng ta : “Yêu thương anh em như Chúa đã
yêu thương chúng ta”. Và đó cũng là điều răn mới của Chúa Giê-su.
Chúa Giê-su, trong nỗi bồi hồi xúc động của giây phút chia ly, đã dốc hết lòng
mình với các môn đệ : “Thầy ban cho anh em một điều răn mới là anh em hãy yêu
thương nhau”.
2) YÊU THƯƠNG LÀ QUÊN MÌNH ĐỂ TÌM HẠNH PHÚC CHO NGƯỜI
YÊU:
Vào năm 1995, một trận
động đất với cường độ mạnh đã xảy ra tại Thành phố Kô-bê Nhật Bản.
khiến cho nhiều nhà cửa trong thành phố sụp đổ trở thành những đống
gạch khổng lồ, gây thiệt hại rất lớn cho thành phố về người và
của. Các đội cứu hộ ngày đêm làm việc khẩn trương để lôi ra từ
những đống gạch đổ nát nhiều xác chết và người bị thương. Nhưng
cũng chính từ tai họa này, người ta đã khám phá ra một câu chuyện
rất cảm động về một tình yêu hy sinh quên mình như sau:
Đến ngày thứ hai của
cuộc đào bới, thì từ dưới một ngôi nhà đổ nát, người ta đã đào lên
được hai mẹ con vẫn còn sống thoi thóp. Đứa con nhỏ mới được vài
tháng tuổi đang nằm ngủ yên trong lòng mẹ, đang khi mẹ của em lại bị
hôn mê bất tỉnh. Sau khi tỉnh dậy, một nhà báo đã phỏng vấn bà mẹ
trẻ ấy như sau : “Làm thế nào mà hai mẹ con chị có thể sống
được đến hai ngày dưới đống gạch đổ nát kia ?”. Chị đáp : “Tuy
bị vùi dưới tòa nhà, nhưng rất may chúng tôi đã không bị đè chết.
Mấy tiếng đồng hồ sau thì con tôi khóc đòi ăn đang khi tôi chẳng còn
giọt sữa nào. Tôi quờ quạng tìm xem có cái gì ăn cho đỡ đói không.
Bất ngờ bàn tay tôi chạm vào một con dao sắc trong cái giỏ bên mình.
Tôi cầm dao rạch một đường ở ngón cái cho chảy máu, rồi ấn chỗ bị
cắt cho con bú máu thay vì sữa mẹ. Sau khi bú ngón tay tôi được mươi
phút thì cháu nằm im ngủ. Nhưng rồi lại tiếp tục khóc vì đói. Tôi
liền rạch thêm một đường nữa nơi cổ tay và cho cháu bú. Sau đó tôi
ngất đi lúc nào không biết cho tới khi cả hai mẹ con được cứu sống”.
Nhà báo tiếp tục hỏi : “Thế chị không nghĩ rằng khi làm như thế
thì chị sẽ bị mất máu và sẽ bị chết hay sao ?” Chị trả
lời : “Lúc ấy, tôi không nghĩ đến mình, mà chỉ lo cho con tôi có
cái gì bú để nó được sống !”.
3) TÌNH YÊU KHÔNG ÍCH KỶ NHƯNG BIẾT NGHĨ ĐẾN THA NHÂN :
Một ông lão đang đào
đất gieo trồng mấy hột đào. Cháu trai của ông thấy vậy liền thắc
mắc hỏi : “Ông ơi, tại sao ông lại phải vất vả trồng đào làm chi
? Liệu ông có sống được tới ngày cây đào ra trái hay không ?”. Bấy
giờ ông lão liền âu yếm đặt tay lên vai đứa cháu, vừa cười vừa
nói : “Này cháu, trái đào chúng ta ăn bây giờ chẳng phải là do
người trước đã trồng đó sao ? Chúng ta ăn trái đào do người khác
trồng, thì tại sao ta lại không trồng cho người đời sau được hưởng hả
cháu ? Còn nếu ai cũng nghĩ rằng : chỉ khi nào được ăn thì mình
mới trồng, thì liệu bây giờ chúng ta có được ăn những trái đào thơm
ngon này không hả cháu ?”
4) YÊU THƯƠNG LÀ QUẢNG ĐẠI CHO ĐI HƠN LÀ NHẬN
LÃNH :
Một sinh viên nghèo nọ
theo học ngành mỹ thuật, ngày kia ghé thăm phòng vẽ của một danh họa
Pháp. Bấy giờ trong phòng vẽ đang vắng lặng. Rồi cậu ta nhìn thấy một
lão hành khất ngồi ở một góc tối để chờ làm người mẫu cho họa sĩ
vẽ. Thấy bộ dạng tiều tụy đáng thương của người hành khất, cậu sinh
viên liền động lòng trắc ẩn. Cậu ta mở bóp ra và tìm mãi mới thấy
còn một quan tiền và sau đó cậu đã lấy ra tặng cho ông lão nghèo khổ
kia. Khi họa sĩ đến làm việc, người hành khất mới hỏi xem cậu sinh
viên có lòng quảng đại kia là ai. Trả lời người hành khất, họa sĩ nói
: “Thưa đó là một sinh viên nghèo nhưng rất hiếu học”. Chiều hôm đó,
cậu sinh viên đã nhận được một món quà gói kín, trên có đề tên
người gửi là “Nam tước GIẮC ĐỜ RÓT-SIN” (Jacques De Rothschild). Mở
gói quà ra, cậu thật vui mừng khi đếm được tới 10 ngàn quan, kèm theo
một bức thư nội dung như sau: “Đây là số tiền lời do một quan tiền mà
cậu đã bố thí cho người nghèo sáng hôm nay !”. Thì ra người hành
khất ngồi chờ làm mẫu cho họa sĩ vẽ lại chính là một nam tước ham
thích hội họa. Ông cũng là một người rất giàu có và tốt bụng.
5) TÌNH YÊU TÁI TẠO SỨC SỐNG MỚI CHO CỘNG
ĐOÀN :
Một Tu viện trưởng đến
thăm một vị ẩn sĩ khôn ngoan, để xin tư vấn về cách điều hành tu
viện mà ông đảm trách. Ông cho biết : trước đây tu viện của ông là
một trung tâm thu hút rất nhiều khách thập phương đến hành hương cầu
nguyện. Nhà nguyện trong tu viện luôn vang tiếng ca hát cầu kinh. Số
người đến gõ cửa xin vào tu đông đến nỗi không còn chỗ nhận thêm.
Thế nhưng hiện nay tu viện lại rơi vào tình trạng vắng tanh vắng
ngắt. Các tu sĩ chỉ còn lèo tèo mười lăm ông già. Ai nấy chỉ biết
lo cho bản thân mà không biết nghĩ đến kẻ khác. Nói chung tình trạng
tu viện hiện đang xuống cấp trầm trọng. Sau đó, Tu viện trưởng yêu cầu
vị ẩn sĩ tư vấn để tìm ra nguyên nhân và phương thế khắc phục tình
trạng trên. Sau khi nghe biết tình hình tu viện, vị ẩn sĩ đã góp ý với tu
viện trưởng như sau : “Theo thiển ý tôi thì nguyên nhân chủ yếu của
tình trạng xuống cấp bi đát kia chính là tội thiếu tình thương hay vô
tình !” và giải thích thêm : “Đức Giê-su hiện đang cải trang
thành một người trong tu viện, nhưng không ai trong tu viện nhận ra
Người”.
Nhận được lời giải
đáp, tu viện trưởng trở về tu viện, triệu tập các tu sĩ và cho biết
Đức Giê-su hiện đang cải trang thành một người trong nhà. Ai trong cộng
đoàn cũng có thể là Đức Giê-su ! Từ ngày đó, các tu sĩ đã đối xử
với nhau như đối với Đức Giê-su: họ đã biết quan tâm phục vụ lẫn
nhau, tôn trọng nhau và sẵn sàng bỏ qua những lỗi lầm khuyết điểm
của nhau. Bầu khí cộng đoàn đã dần dần nồng ấm trở lại. Mọi người
đều cảm thấy an vui. Ngày ngày họ chăm chỉ lao động ngòai đồng khiến
năm ấy tu viện được mùa nho và lúa mì bội thu. Họ chia sẻ hoa lợi
cho dân nghèo. Tấm gương đạo đức của họ ngày càng đồn xa khiến khách
hành hương lại lục tục kéo đến nghe giảng dạy và xưng tội. Số tu sĩ
ngày một gia tăng. Chính nhờ sống tình yêu thương mà tu viện đã hóa nên
sinh động và ngày càng tốt đẹp hơn trước.
3. THẢO
LUẬN : 1) Bạn thích câu chuyện nào nhất trong các câu chuyện
trên và rút ra cho mình những bài học cụ thể nào về một tình yêu chân
chính ? 2) Bạn hãy kể ra những bằng chứng nào cho thấy gia đình, xứ
đạo hay hội đoàn của bạn đã sống được giới răn mới yêu thương của Đức
Giê-su hôm nay ?
4. SUY NIỆM :
1) THẦY BAN CHO ANH EM MỘT ĐIỀU RĂN
MỚI :
Có nhiều dấu hiệu để
giúp người khác nhận ra một Ki-tô hữu như : đeo ảnh, làm dấu
thánh giá, treo ảnh Chúa trong nhà... Nhưng dấu hiệu quan trọng nhất
của môn đệ đích thực của Đức Giê-su chính là tình yêu thương nhau :
“Thầy ban cho anh em một điều răn mới”. Yêu thương nhau cũng là một phương
thế truyền giáo hữu hiệu như Lời Chúa phán : “Ánh sáng của anh
em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy những công việc
tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em Đấng ngự trên trời” (Mt
5,16).
Tiếc thay, hiện nay vẫn
còn những bất đồng giữa những người cùng tôn thờ Thiên Chúa và cùng
tin Đức Giê-su, nhưng chưa hiệp thông với nhau như Công Giáo, Chính
Thống, Anh Giáo, Tin Lành... Thậm chí đã từng xảy ra những mối hận thù
và giết hại lẫn nhau giữa những người cùng nhận mình là con của Thiên
Chúa như hai cộng đồng Công Giáo và Tin Lành ở Bắc Ai-Len, hai bộ tộc
Hutu và Tút-si ở nước Ru-ăng-đa. Biết đến bao giờ các tín hữu mới có
thể cùng đọc chung một kinh Tin kính, mừng chung các đại lễ Giáng Sinh
và Phục Sinh trong cùng một ngày, cùng cử hành một lễ nghi phụng vụ
chung ? Thế giới hiện nay giống như một sa mạc khô khan cằn cỗi vì
thiếu tình yêu. Ước chi các cộng đoàn Ki-tô sẽ trở thành những ốc
đảo, có cỏ xanh tươi và nước suối trong lành, lôi kéo các con chiên
lạc quay về sống trong đại gia đình có Thiên Chúa là Cha, có Đức Giê-su
là Thầy và mọi người đều là anh em với nhau, như lời ước nguyện của
Đức Giê-su: “Xin cho chúng nên một” (Ga 17,21).
2) HÃY YÊU THƯƠNG NHAU NHƯ THẦY :
Đức Giê-su đòi các môn đệ
phải yêu thương nhau “như Thầy đã yêu”. Đặc điểm tình yêu của Đức Giê-su như
sau :
- Hy sinh mạng sống vì
người yêu: Đức Giê-su đã chịu chết trên cây thập giá biểu lộ một tình yêu tột
đỉnh đối với chúng ta, như Người đã nói : "Không có tình yêu nào cao
quý hơn tình yêu của người hy sinh tính mạng vì bạn hữu của mình" (Ga
15,13).
- Nâng môn đệ đang là tôi
tớ lên hàng bạn bè nghĩa thiết : "Thầy không coi anh em là tôi tớ,
nhưng là bạn hữu của Thầy". Đức Giê-su là Thầy, là Chúa của các môn đệ,
nhưng Người đã coi họ là bạn biểu lộ qua việc Người chia sẻ mọi điều mầu nhiệm
của Chúa Cha cho các ông : "Tất cả những gì Thầy đã nghe được nơi Cha
Thầy, thì Thầy đã cho anh em biết" (Ga 15,15).
- Khiêm nhường rửa chân
phục vụ môn đệ (Ga 13,1.5), cảm thông giúp đỡ chữa lành cho những kẻ bệnh tật
bất hạnh (x Mt 4,23) : chữa người mù được sáng mắt, người què đi được, kẻ điếc
nghe được, người câm nói được, những kẻ tội lỗi như các người thu thuế và gái
điếm cũng nhận được ơn thứ tha tội lỗi để sau này còn được hưởng hạnh phúc Nước
trời với Người...
- “Yêu cho đến tột cùng”
(x Ga 13,1), yêu đến nỗi sẵn sàng hiến thân chịu chết để đền tội thay cho loài
người và thiết lập bí tích Thánh Thể để nên của ăn cho chúng ta được sống đời
đời (1 Cr 11,23-25).
Tóm lai : Chúa dạy
“Hãy yêu thương nhau như Thầy đã yêu” (Ga 13,34). Không phải là thứ tình
yêu ích kỷ, tìm cách chiếm đoạt và lợi dụng người yêu (Êros), nhưng là
thứ tình yêu quảng đại vị tha, sẵn sàng hiến thân cho người mình yêu
được hạnh phúc (Agapê).
3) THỰC HÀNH YÊU THƯƠNG CỤ
THỂ :
- Năng gặp nhau :
Người môn đệ đích thực của Chúa Giê-su sẽ thể hiện tình yêu thương nhau qua
việc năng họp mặt để lắng nghe Lời Chúa, cầu nguyện và chia sẻ cơm bánh vật
chất với nhau. Vào ngày Chúa Nhật, ngoài việc đi dự lễ nhà thờ, chúng ta cũng
dành thời gian để gặp gỡ trao đổi và làm công tác bác ái chung với nhau.
- Yêu nhau là luôn làm tốt
cho nhau như : giúp nhau vượt qua hoàn cảnh nghèo đói, bệnh tật; quảng đại
chia sẻ cơm bánh và động viên tinh thần, giúp nhau gia tăng đức tin, hoà giải các
tranh chấp bất đồng, giúp nhau xây dựng hạnh phúc gia đình, có cuộc sống ổn
định. Dấu hiệu rõ nhất của tình yêu là sẵn sàng hy sinh thì giờ, sức khoẻ, tiền
bạc cho nhau… Hãy năng cầu xin ơn Thánh Thần giúp chúng ta nên môn đệ đích thực
của Chúa Giê-su.
4) CHIA SẺ PHỤC VỤ LÀ DẤU
HIỆU GIÚP NGƯỜI ĐỜI TIN YÊU CHÚA :
Hãy liên kết với nhau thành
những Nhóm Nhỏ gọi là Gia Đình thiêng liêng nhằm giúp nhau sống giới răn mến
Chúa yêu người của Chúa Giê-su.
Ngoài việc đi dự lễ Chúa
Nhật hằng tuần, Gia Đình Nhóm Nhỏ còn cần họp mặt nhau luân phiên tại nhà các
thành viên một hoặc hai lần mỗi tháng, để đọc kinh chung, cùng nhau hiệp sống
Tin Mừng, sau đó báo cáo công tác đã làm trong thời gian qua và phân công tác
mới. Các công tác bác ái như thăm viếng các người già cả neo đơn taị tư gia,
bệnh viện hay nhà dưỡng lão, thăm bệnh nhân liệt giường lâu ngày, thăm các đôi
vợ chồng đang bất hòa, thăm người lương có thiện cảm với đạo, phúng viếng đám
ma người mới qua đời trong khu vực…
Thể hiện tình thương cụ thể
đối với những người bất hạnh chính là ánh sáng, là phương thế hữu hiệu nhất để
giới thiệu Chúa đến với mọi người, nhất là những người chưa biết Chúa. Nhờ đó
họ sẽ dễ dàng tin yêu Chúa để được ơn cứu độ, như lời Chúa Giê-su
phán : “Ánh sáng của anh em phải chiếu giãi trước mặt thiên hạ, để họ thấy
những công việc tốt đẹp anh em làm, mà tôn vinh Cha của anh em, Đấng ngự trên
trời” (Mt 5,16).
5. NGUYỆN CẦU :
LẠY CHÚA GIÊ-SU. Xin dạy
chúng con biết yêu thương hợp tác với nhau để xây dựng Nước Chúa ngay từ
hôm nay. Xin cho chúng con đi bước trước đến với tha nhân. biết nhìn thấy
Chúa đang hiện thân giữa cộng đoàn, dễ dàng tha thứ các lỗi lầm cho nhau. Ước
chi chúng con biết chủ động đi bước trước đến với tha nhân, mở tai để lắng
nghe, mở lòng để yêu thương và mở tay để phục vụ những người đau khổ, bệnh
tật, neo đơn… hầu góp phần xây dựng môi trường chúng con đang sống ngày càng an
toàn sạch đẹp hơn, công bình nhân ái hơn, sớm trở thành “Trời Mới Đất Mới” (Kh
21,1) theo thánh ý Chúa.
X) HIỆP CÙNG MẸ
MA-RI-A.- Đ) XIN CHÚA NHẬM LỜI CHÚNG CON
LM
ĐAN VINH – HHTM