Ở châu Âu, có một quốc gia rất độc đáo: nằm lọt thỏm trên một ngọn núi của nước Ý, rộng chỉ 61,2 km2, nhỏ thứ ba thế giới, là quốc gia duy nhất có nhiều xe cộ hơn người, được thành lập cổ nhất châu Âu, sở hữu một tên nước không giống ai, và đặc biệt nó là quốc gia duy nhất được thành lập bởi một vị Thánh. Đó là nước Cộng hoà Cực thanh bình San Marino (Most Serene Republic of San Marino).

Xét theo bản chất, Giáo Hội Công Giáo vừa là một thực thể tâm linh (nhiệm thể Chúa Kitô) vừa là một đoàn thể hữu hình bao gồm các giáo sĩ, tu sĩ và giáo dân Kitô). Đồng thời, Giáo Hội là một tổ chức có cơ cấu phẩm trật, trong đó các phần tử đối với nhau theo công bằng và bác ái. Ngoài ra, các tín hữu phải vâng phục các vị lãnh đạo của mình tại địa phương cũng như tại trung ương.

Người Công Giáo biết tên Chúa Giesu thành Nazareth, nhưng trong thánh đường, hay đó đây lại thấy có những hình ảnh biểu tượng huyền bí nhiệm mầu. Hỏi ra mới rõ đó là chỉ về Chúa Giêsu Kitô.

Tất cả mọi sự kiện trong cuộc đời của Chúa Giêsu đã xảy ra tại những địa điểm cụ thể nơi Thánh Địa - nước Israel. Trong nhiều sự kiện chúng ta biết chính xác địa điểm xảy ra, số khác chúng ta có chỉ thể biết được nhờ vào truyền thống truyền khẩu.

Những người vô thần thường biện hộ cho chủ thuyết của họ rằng không có chứng cứ nào chứng minh rằng Thiên Chúa hiện hữu. Nhưng khi được hỏi rõ hơn về loại chứng cứ họ đang tìm kiếm câu trả lời cho thấy họ chỉ tìm kiếm những chứng cứ khoa học.

Câu trả lời có lẽ sẽ không thể ngắn gọn trong 3 phút hay trong 800 chữ. Thực tế, tiền định hay số phận là một ý niệm Công Giáo, Kinh Thánh đã từng nói đến nhiều lần.

Ngọn núi nơi Chúa Giêsu bị đóng đinh có nhiều tên - Gôngôtha, Canvê, Núi Sọ. Truyền thống rất xa xưa gắn kết ngọn đồi này với hành vi tội lỗi đầu tiên của loài người. Với những người tin theo Chúa Kitô, địa điểm này có tầm quan trọng không thể tả nổi; quả thật, được thăm viếng và cầu nguyện nơi Chúa Cứu Thế bị treo lên và trút hơi thở là một kinh nghiệm mãnh liệt và có sức thay đổi vô cùng. Tuy nhiên, dưới chân Núi Canvê, có một ngôi nhà nguyện nhỏ, không phải để kính Chúa Kitô hay Cuộc Khổ Nạn của Người, mà là dành cho một cái sọ.

Niềm tin Kitô giáo xuất phát từ một con người tên là Giêsu. Kinh Thánh thuật lại rằng Ngài đã bị quân Roma hành hình bằng cách đóng đinh vào thập giá. Ngài đã chết.

Hình Thánh Giá viết trên Cây Nến Đêm Vọng Phục Sinh, có ý nghĩa thâu họp vạn vật, mang ý nghĩa vũ trụ.

Trong các sách Tin Mừng, các tác giả ghi lại rất ít về con đường Chúa Giêsu đến Canvê và về Thập giá của Người. Nhiều sử gia cho rằng Chúa chỉ vác thanh ngang, trong khi nhiều nhà chuyên môn khác tin rằng Người đã vác toàn cây Thập giá.

Giải đáp của Cha Edward McNamara, Dòng Đạo Binh Chúa Kitô (LC), Khoa trưởng Thần học và giáo sư phụng vụ của Đại học Regina Apostolorum (Nữ Vương các Thánh Tông Đồ), Rôma.

Cả bốn Phúc Âm đều cho biết rằng Chúa Giêsu thực sự bị đóng đinh và chết trên Thập giá. Chứng cớ đó có đủ bảo đảm để kết luận rằng tường trình Phúc Âm là chính xác?

Suốt 2000 năm lịch sử Kitô Giáo, Giáo Hội Công Giáo luôn mạnh mẽ khẳng định một điều trong mọi tác phẩm giáo lý: "Bí tích Thánh Thể là 'nguồn gốc và đỉnh cao' của đời sống Kitô hữu. Mọi bí tích khác, và do đó là cả sứ vụ của Giáo Hội và công việc của hàng ngũ tông đồ, đều lệ thuộc vào Bí tích Thánh Thể và hướng về Bí tích ấy." (GLCG 1324)

Đi đàng Thánh Giá là một cử hành Phụng Vụ không thể thiếu được trong suốt năm, đặc biệt là trong Mùa Chay ở bất cứ nơi nào trên thế giới có sự hiện diện của Giáo Hội. Có cả những cuộc đi đàng Thánh Giá được truyền hình trực tiếp trên toàn thế giới như buổi đi đàng Thánh Giá trọng thể tại hý trường Colosseo ở Roma.

Trong nếp sống phụng vụ Công Giáo có tập tục từ Chúa Nhật thứ năm mùa chay thập giá Chúa Giêsu, ít là trong các thánh đường, được che phủ kín bằng một tấm màn.

Thờ ngẫu tượng là thần tượng, là sùng bái ai đó hoặc cái gì đó ngoài Thiên Chúa. Có lần Richard Baxter nói: "Hầu như không thể tin được bao nhiêu lần ma quỷ đã lợi dụng khi nó làm cho tội lỗi thành vấn đề tranh cãi: một số thuộc về trí óc, một số thuộc về thứ khác; bạn thuộc ý kiến này, còn tôi thuộc ý kiến kia". Không gì rõ ràng hơn khi chúng ta tranh luận về việc dùng ảnh tượng khi cầu nguyện.