Một trong những ngày vui nhất trong đời sống Hội Thánh là ngày phong thánh. Ngày đó là kết quả của quá trình điều tra, thẩm định và cầu nguyện kéo dài nhiều năm, thậm chí là nhiều chục năm, và có trường hợp là nhiều thế kỷ. Nhưng thực tế thì điều gì đã diễn ra trong tiến trình phong thánh?

Trong lịch Phụng vụ Công giáo Việt Nam gọi tháng 10 là Tháng Mân Côi. Cứ mỗi tối của tháng này, giáo dân các giáo xứ miền quê đến từng nhà giáo dân trong giáo xứ đọc kinh, lần chuỗi gọi là “chuỗi Mân Côi”, giáo dân Miền Trung quen gọi là “chuỗi Môi Khôi”.

Người Công giáo và nhiều Kitô hữu xác tín vào sự tồn tại của các Thiên thần bản mệnh, được Thiên Chúa chỉ định để bảo vệ và hướng dẫn chúng ta trên hành trình dương thế. Một trong những câu hỏi thường gặp liên quan đến khả năng các Thiên thần đọc được những suy nghĩ của chúng ta.

Thiên thần bản mệnh xuất hiện xuyên suốt Kinh Thánh, chẳng hạn trong sách Giuđitha "Thiên thần của Chúa là người bảo vệ tôi" (Gđt 12,20). Đức Chúa Giêsu cho các môn đệ Người biết rằng Thiên thần bản mệnh hiện hữu khi nói về việc bảo vệ trẻ em, "Anh em chớ khinh thường một trong những kẻ bé mọn này, vì Thầy cho anh em biết rằng trên trời các thiên thần của họ hằng chầu ngắm trước mặt Cha Thầy, Đấng ngự trên trời." (Mt 18,10). Nhưng kể từ lúc nào thì Thiên thần bản mệnh được ban cho con người?

"Chớ khinh một ai trong những kẻ bé mọn này: vì Thầy bảo cho anh em biết, thiên thần của họ ở trên trời hằng chiêm ngắm thánh nhan Cha Thầy, Đấng ngự trên trời" (Mt 18,10).

Việc các tín hữu Công giáo sử dụng hình thập giá là đi theo một truyền thống cổ xưa vốn tôn kính hiến tế tối cao của Đức Giêsu.

Người Công giáo tôn kính các thánh là những anh hùng Đức Tin. Chúng ta noi gương các thánh sống thánh thiện, và cầu xin họ nguyện giúp cầu thay, tin tưởng họ chuyển lời cầu của chúng ta lên Thiên Chúa. Mỗi người Công giáo đều có một hoặc hai vị thánh bổn mạng (kể cả các Kitô hữu Tin Lành Lutheran).

Nói chung thì Kinh Thánh ít nói về các Thiên thần. Chỉ có một vài trang Sách Thánh nhắc đến các sứ giả vô hình này, nhưng cũng không nói gì về nguồn gốc. Thậm chí, cũng không có chỗ trong Kinh Thánh minh nhiên nói rằng Thiên Chúa tạo dựng nên các Thiên thần. Nhưng có thể có một số điểm chỉ ra điều ấy.

Nhân ngày lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời, báo Aleteia có bài tìm hiểu vì sao Đức Mẹ có nhiều tên như vậy.

Tháng Tám từ ban đầu đã có lễ kính đặc biệt Đức Trinh Nữ Maria vì ơn xin chấm dứt Thế Chiến II và biến cố Đức Mẹ hiện ra tại Fatima.

Trong lịch sử Giáo Hội tồn tại rất nhiều huyền thoại về những vị Thánh, trong đó có một huyền thoại được cả người Kitô Giáo và Hồi Giáo cùng tin, đồng thời có cả những bằng chứng khảo cổ. Đó là huyền thoại về "Bảy Vị Thánh Ngủ", những vị Thánh được Chúa cho ngủ suốt 300 năm để tránh cuộc bách hại đức tin. Huyền thoại này xuất phát từ thời Giáo Hội sơ khai và rất nổi tiếng ở Âu châu vào thời Trung cổ, được ghi lại trong quyển "Huyền Thoại Vàng."

Kể từ khi được bầu chọn làm giáo hoàng từ năm 2013, Đức Phanxicô đã chọn phong cách đơn giản và tối thiểu nhất. Tuy nhiên nếu có một vài phẩm phục phụng vụ được để qua một bên thì cũng có một số khác được Đức Phanxicô giữ lại và thích nghi với nó.

Có lẽ đây là một trong các biểu tượng đặc biệt đáng chú ý nhất trong chức vụ giáo hoàng: chiếc xe mui trần màu trắng nổi tiếng, quen thuộc với tên ‘Xe giáo hoàng’ (Papamobile), với thời gian chiếc xe trở thành một công cụ không thể thiếu của giáo hoàng.

Nhẫn giáo hoàng là một trong các biểu tượng đặc biệt của giáo hoàng được biết đến nhiều nhất. Được nhà lãnh đạo Giáo hội công giáo La Mã mang ở ngón áp út tay mặt, đây là dấu hiệu của người kế vị Thánh Phêrô, người Tông đồ đầu tiên.

Kể từ khi được bầu chọn giáo hoàng năm 2013, Đức Phanxicô đã chọn phong cách đơn giản và tối thiểu nhất. Do đó, giáo hoàng Châu Mỹ La Tinh đầu tiên trong lịch sử đã cất vào tủ một số phẩm phục và các vật dụng truyền thống dành riêng cho người kế vị Thánh Phêrô.

Nhà lãnh đạo tôn giáo và nguyên thủ quốc gia luôn có các thuộc tính riêng của mình. Mùa hè này ban biên tập I.Media có loạt bài về vị đại diện Chúa Kitô ở trần thế.