Chúa lên Trời, là lên ở đâu?
Hành động lên trời của Đức Giê-su không là di
chuyển theo mặt địa lý; chẳng phải lên trời như kiểu máy bay hay các loài chim,
nhưng nói Chúa lên Trời là nói lên tình trạng Chúa được về với Chúa Cha, được
ngự bên hữu Chúa Cha, được hưởng hạnh phúc viên mãn bên Chúa Cha. Hay nói khác
đi, Chúa lên Trời là lên thiên đàng, là quê hương đích thực mà Thánh Phaolô mời
gọi mọi người hướng tới chứ không phải là thế gian này.
Chúa Lên Trời như Lời Người đã hứa?
Ít nhất 3 lần trong quá trình rao giảng Tin
Mừng, Đức Giê-su đã loan báo Ngài sẽ chịu đau khổ, chịu đánh đòn, chịu đóng
đinh, chịu chết và sống lại trong ngày thứ ba. Quả thật, sau khi 40 ngày sống
lại hiện ra và hiệp hành với các Tông Đồ nói riêng và các môn đệ nói riêng, Đức
Giê-su đã được Chúa Cha đưa về Trời. Đức Giê-su về với Chúa Cha để dọn chỗ cho
tất cả mọi người theo như Lời Người đã nói: Thầy đi để dọn chỗ cho anh em để
Thầy ở đâu anh em cũng ở đó với Thầy. Hơn nữa, Đức Giê-su lên Trời thì tất cả
mọi người sẽ được lên Trời với Người. Đức Giê-su là Đầu, Hội Thánh là Thân hình
mầu nhiệm của Người, mỗi người là chi thể làm nên thân hình đó, khi Người lên
Trời, thì đương nhiên thân mình mầu nhiệm của Người cũng sẽ được lên với Người.
Đó là Đức tin. Đó là niềm hy vọng vô cùng cao quý của chúng ta. Từ nay, chúng
ta có một nơi chốn, có một nơi ở Vĩnh cửu, nơi mà Đức Giê-su đã đi trước và dọn
chỗ cho chúng ta. Chúng ta hãy cố gắng nỗ lực sống tốt và chuẩn bị hành trang
để được đón lên Trời với Đức Giê-su Ki-tô.
Đức Giê-su lên Trời nhưng không để con người
mồ côi.
Tình yêu chân thật và đúng nghĩa là tình yêu
của người dám hy sinh và chết cho người mình yêu. Chỉ nơi Đức Giê-su, qua Đức
Giê-su và trong Đức Giê-su, tình yêu đó mới được hiện hữu. Vì yêu nên sẽ luôn
luôn trung thành và yêu cho đến cùng. Dù đã chết, dù sống lại và được ngự bên
hữu Chúa Cha, nhưng Đức Giê-su không bỏ rơi các Tông đồ, không bỏ rơi mỗi người
chúng ta ngang qua việc ban Chúa Thánh Thần cho chúng ta. Thầy hiện diện là
Chúa Cha hiện diện, mà Chúa Cha và Chúa Con hiện diện thì đương nhiên có sự
hiện diện của Chúa Thánh Thần. Vì thế, Đức Giê-su lên Trời không có nghĩa là
Ngài không hiện diện mà là Ngài sẽ hiện diện một cách thể khác, một sự hiện
diện vượt mọi không gian và thời gian, một sự hiện diện thiêng liêng nhưng luôn
có thật để tiếp tục đồng hành, hiệp hành, ban ơn nâng đỡ và chúc lành cho con
người trong mọi nơi và mọi lúc.
Đức Giê-Su lên Trời mời gọi mọi người lên
đường.
Mệnh lệnh của Đức Giê-su trước khi về Trời là
mong muốn mọi người lên đường làm chứng nhân về Thầy cho tha nhân, là Loan báo
Tin Mừng, tin bình an của Chúa cho hết thảy mọi người ở khắp mọi nơi. Quả thật,
sứ vụ loan báo Tin Mừng không dừng lại khi Đức Giê-su về Trời nhưng có thể được
bắt đầu và tiếp tục tham dự vào sứ mạng của Thầy Chí Thánh, là nhà truyền giáo
tiên khởi từ Trời xuống thế để mọi người đón nhận được ơn cứu độ của Thiên
Chúa. Vì thế, mệnh lệnh giới thiệu Chúa cho mọi người lại càng khẩn thiết hơn
và tối quan trọng cho mỗi chúng ta, là con cái của Thiên Chúa, là em Đức Giê-su.
Ý thức được mệnh lệnh đó, mọi người hãy ra sức nỗ lực để tiếp tục gặp gỡ Đức
Giê-su trong đời sống cầu nguyện, nơi Bàn Tiệc Lời Chúa và nhất là Bàn Tiệc
Mình Máu Thánh Người để đủ sức mạnh và ơn nhiệt huyết ra đi làm chứng cho anh
chị em đồng loại, nhất là những ai chưa nhận biết Chúa bằng cuộc sống đượm tình
bác ái yêu thương.
Đức Giê-su lên Trời, ta hãy xin cho được ái
mộ những sự trên Trời.
Ái mộ những sự trên Trời là yếu mến và thích
thú lấy những điều hay ý đẹp, là mến chuộng lòng bao dung vị tha, là khao khát
lòng yêu thương tha thứ, là yêu mến sự thiên đàng, là mong được hưởng sự sống
đời đời. Nói tóm, Đức Giê-su lên Trời mời gọi ta luôn biết ngước mắt lên để
không nhìn những sự tối tăm, tội lỗi và sự lôi kéo của ma quỷ, cha của sự dối
gian và sự chết chóc, nhưng biết hướng lên sự cao sang, sự thánh thiện, công
chính, hoan lạc, là tất cả những điều cao quý và đẹp đẽ nhất, cái mà thế gian
không thể tạo ra. Nói cách khác, Đức Giê-su lên Trời, ta hãy luôn biết hướng
lòng, hướng hết tâm trí và toàn thể con người về thượng giới, là nơi Chúa
Giê-su đang được chiếm trọn từ cung lòng của Chúa Cha. Tuy nhiên, làm sao chúng
ta hướng về Chúa và làm được những điều thiện hảo nếu không có sự lôi kéo của
Chúa Cha và sự thúc đẩy của Chúa Thánh Thần. Vì thế, mỗi người chúng ta mong
muốn hết sức sự bảo trợ, đồng hành và thánh hoá của Thiên Chúa Ba Ngôi nơi đời
sống thường ngày của chúng ta nơi trần gian nhằm giúp chúng ta biết chọn Chúa,
những sự thuộc trọn về Chúa hơn là sự hèn mọn thế gian hay nương chiêu theo sự
mê hoặc của thần dữ, là ma quỷ.
Linh mục Phaolô Phạm Trọng Phương