十月十七日 - 常年期第二十八周星期四 - 聖依納爵.安提約基亞(主教、殉道)(紀念)

10/17/2019 6:16:15 AM
聖依納爵繼伯多祿之後,治理安提約基亞教會。一○七年圖拉真皇帝在位時,發生教難,聖人被押解到羅馬,被野獸吞噬,光榮殉道。在被解送羅馬途中,他寫了七封信給各地教會,講論教會、基督,以及教友生活的真諦。他曾請求羅馬教友不要為使他得到釋放,而採取特別行動。他說:「祭台準備好了,讓我犧牲吧!我是主的麥粒,藉野獸的牙齒而磨成麵粉,好成為純潔的祭餅。」

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進堂詠

我已同基督被釘在十字架上了,所以我生活已不是我生活,而是基督在我內生活;我生活在對天主子的信仰內,他愛了我,且為我捨棄了自己。(迦2:19-20)

集禱經


全能永生的天主,你藉殉道者的作證,光榮了你的教會——基督的奧體。昔日聖依納爵以殉道獲得永垂不朽的榮耀;求你因聖人的功行,助祐我們也能和他一樣,勇於為信仰作見證。因你的聖子、我們的主耶穌基督,他和你及聖神,是唯一天主,永生永王。亞孟。

讀經一(人的成義,是藉信德,而不在於遵行法律。)

恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 3:21-30

弟兄們:天主的正義,在法律之外已顯示出來;法律和先知也為此作證:就是天主的正義,因對耶穌基督的信德,毫無區別地,賜給了凡信仰的人,因為所有的人都犯了罪,都失掉了天主的光榮,所以眾人都因天主白白施給的恩寵,在耶穌基督內蒙救贖,成為義人。這耶穌即是天主公開立定,使他以自己的血,為信仰他的人作贖罪祭的;如此,天主顯示了自己的正義,因為以前他因寬容放過了人的罪,為的是在今時顯示自己的正義,叫人知道他是正義的,是使信仰耶穌的人成義的天主。既是這樣,那裏還有可自誇之處?絕對沒有!因了什麼制度而沒有自誇之處呢?是因法律上的功行嗎?不是的!是因信德的制度,因為我們認為人的成義,是藉信德,而不在於遵行法律。難道天主只是猶太人的天主嗎?不也是外邦人的天主嗎?是的,也是外邦人的天主!因為天主只有一個。——上主的話。(默想片刻)

答唱詠 詠130:1-2,3-4,5-6

【答】:上主富於仁慈,他必慷慨救援。

領:上主,我由深淵向你呼號;我主,求你俯聽我的呼號,求你側耳俯聽我的哀禱!【答】

領:上主,你若細察我的罪愆,我主,有誰還能站立得住?可是,你寬恕為懷,令人對你起敬起愛。【答】

領:我仰賴上主,我靈期待他的聖言;我靈等候我主,切於更夫待旦。【答】

福音前歡呼

領:亞肋路亞。

眾:亞肋路亞。

領:主說:我是道路,真理,生命,除非經過我,誰也不能到父那裏去。

眾:亞肋路亞。

福音(眾先知的血,都要向這一代追討,從亞伯爾的血,到則加黎雅的血。)

恭讀聖路加福音 11:47-54

耶穌向法學士們說:「禍哉,你們!你們修建先知的墳墓,而你們的祖先卻殺害了他們,可見你們證明,並且贊成你們祖先所行的事,因為他們殺害了先知,而你們卻修建先知的墳墓。為此,天主的智慧曾說過:我將要派遣先知及使者到他們那裏,其中有的,他們要殺死;有的,他們要迫害,為使從創造世界以來,所流眾先知的血,都要向這一代追討,從亞伯爾的血,到喪亡在祭壇與聖所之間的則加黎雅的血,的確,我告訴你們:都要向這一代追討。禍哉,你們法學士!因為你們拿走了知識的鑰匙,自己不進去,那願意進去的,你們也加以阻止。」耶穌從那個法利塞人的家出來以後,經師們及法利塞人開始嚴厲追逼他,盤問他許多的事,窺伺他,要他從口中找到語病。——上主的話。(講道後默想片刻)

獻禮經

上主,聖依納爵曾作了基督的麥粒,藉殉道的磨難,成為純潔的祭餅。但願我們現在呈上的禮品,也象徵著我們生活的犧牲,能蒙你惠然悅納。因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱。亞孟。

領主詠

我是基督的麥粒,將藉著野獸的牙齒磨碎,成為純潔的祭餅。(領主後默禱片刻)

領聖體後經

上主,在今天聖依納爵的慶辰,我們領受了天上神糧,獲得滋養;求你藉此聖事賜給我們力量,使我們勇敢地為你作證,好能成為名實相符的基督徒。因主耶穌基督之名,求你俯聽我們的祈禱。亞孟。

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